제목: 부활하신 우리 왕 예수 그리스도의 대관식 축하 행사 ⛪🙏❤️🌹💯🏵️

그는 권력을 장악하지도 않았고, 스스로를 세상의 왕이라고 선포하지도 않았다.

주요 참조 구절: 다니엘 2:4; 요한계시록 4:1-11 – 예언의 성취; 요한계시록 1:4-8; 요한계시록 5:8-14; 마태복음 19:28-29 – 예언의 증거; 요한복음 16:16-20 – 제자들의 슬픔이 기쁨으로 변함; 요한계시록 11:15-18; 요한계시록 15:1-4; 요한계시록 7:10-17.

우리의 목표: 주님이시며 구원자이신 예수 그리스도를 충실히 따르고, 영생을 얻어 그분의 영원한 왕국에 속하는 것입니다.

전 세계 형제 자매 여러분, 좋은 아침입니다. 하나님 아버지와 우리 주 예수 그리스도, 우리를 죽음에서 생명으로 인도하신 분으로부터 평화와 은혜가 여러분과 함께하기를 기도합니다. 아멘. 저는 이 시대에, 이 땅에서 살아 있는 사람으로서, 영적인 영역에서 다스리시는 부활하신 왕 예수 그리스도의 즉위 기념식을 주관하게 된 것을 큰 영광으로 생각합니다. 아멘. 전 세계 모든 믿는 자들이 이 영광스러운 축하 행사에 함께 참여하기를 초대합니다.

우리는 모든 사람이 이 사역에 쉽게 접근하고 실천할 수 있도록 부지런히 노력하고 있으며, 계시된 메시지를 명확하게 이해할 수 있도록 모국어로 된 학습 자료를 제공하고 있습니다. 그러므로 기도하고, 믿고, 순종하십시오. 이것이 주님을 기쁘시게 하는 일입니다. 또한 이것이 우리 아버지 하나님 여호와와 그의 아들이시며 우리 주님이시며 구원자이신 예수 그리스도의 나라를 상속받기 위한 유일한 조건입니다. 요한복음 3장 16절을 기억하십시오. 아멘.

인사와 신성한 권위

당대 마지막 생존 제자였던 세베대의 사도 요한은 요한계시록 1장 4절에서 다음과 같은 심오한 인사말로 시작합니다. "요한이 아시아 지방의 일곱 교회에게 편지하노니, 지금도 계시고 전에도 계셨으며 앞으로도 계실 분과 그분의 보좌 앞의 일곱 영과 신실한 증인이시요 죽은 자들 가운데서 첫째로 부활하셨으며 땅의 왕들을 다스리시는 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라. 우리를 사랑하시고 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방시키시고 우리를 그의 하나님 아버지를 섬기는 나라와 제사장으로 삼으신 그분께 영광과 권능이 영원무궁토록 있기를 원하노라." 이 인사말은 하나님과 예수 그리스도의 영원성을 강조하며, 그분들이 모든 시간과 역사를 다스리시는 주권적인 통치를 확증합니다. "알파와 오메가"라는 칭호는 하나님께서 시작도 끝도 없으시며, 그의 최고의 권위 아래 모든 사건을 주관하신다는 것을 강조합니다.

대관식의 의미

부활하신 우리 왕 예수 그리스도의 즉위식을 기념하는 예식은 그분께서 공식적으로 왕으로 즉위하신 것을 의미합니다. 그분은 왕관을 받으실 자격이 있으셨는데, 이 왕관은 왕의 권위와 왕에게 걸맞은 자질, 즉 위엄, 장엄함, 그리고 영광을 상징합니다. 이러한 승천은 그분의 왕권, 위엄, 그리고 최고의 권위를 반영합니다. 사도 요한이 교회들에게 전한 인사말은 그가 영적인 영역으로 초대받아 계시를 받고 그것을 증거한 데서 비롯됩니다. 이 증언에서 요한은 하나님 아버지를 제단으로 모시고, 그 뒤를 이어 예수 그리스도를 모십니다. 5절에서는 예수 그리스도를 "충실한 증인이요 죽은 자 가운데서 첫째로 나신 자"라고 묘사하며, 육신에서 영으로의 전환을 나타냅니다. 이 구절은 때로는 각기 다른 역할을 하며 따로 사역하시다가 하나로 다시 연합하시는 하나님 아버지와 아들 예수 그리스도의 일치를 보여줍니다. 또한 하나님의 영, 예수의 영, 그리고 죽었다가 다시 살아나신 예수 그리스도의 육신을 강조합니다. 바리새인과 사두개인 중 일부가 퍼뜨렸고 오늘날 신자들 사이에서도 여전히 남아 있는, 한 사람이 세 영을 가진다는 전통적인 개념은 오해에 불과하다는 점을 여기서 다시 살펴본다.

영원한 통치와 제1차 의식 단계의 완료

"나는 알파와 오메가요, 있는 자요, 있었던 자요, 앞으로 올 자니라." 주 하나님께서 선언하십니다. 이 순간, 하나님께서는 예수 그리스도를 오른편에 모시고 보좌에 앉아 계시며, 부활하신 우리 왕 예수 그리스도의 대관식 첫 부분을 완성하십니다.

슬픔에서 기쁨으로: 제자들의 경험

이제 우리는 이 대관식과 관련된 예언들을 살펴보겠습니다. 요한복음 16장 16-20절에는 예수님의 말씀이 기록되어 있습니다. "조금 있으면 너희는 나를 다시 보지 못할 것이요, 조금 있으면 다시 볼 것이다." 이는 예수님의 임박한 죽음과 부활을 가리킵니다. 처음에는 혼란스러워했던 제자들은 설명을 구했고, 예수님은 그들의 슬픔이 재림 때 기쁨으로 바뀔 것이라고 확신시켜 주셨습니다. 20절은 이렇게 말합니다. "진실로 내가 너희에게 말한다. 세상이 기뻐할 때에 너희는 울고 슬퍼할 것이다. 너희는 슬퍼할 것이나 너희의 슬픔은 기쁨으로 바뀔 것이다." 이 구절은 예수님의 죽음으로 인한 믿는 자들의 짧은 슬픔, 적대적인 세상의 일시적인 승리, 그리고 부활의 영원한 기쁨을 담고 있습니다. 이는 깨어진 세상 속에서 겪는 박해, 상실, 시련이라는 더 넓은 그리스도인의 경험을 상징합니다.

왕국의 영적 통치

축하 행사의 두 번째 부분은 예수 그리스도 왕과 함께 다스리는 영적 영역에서의 하나님 나라의 구조와 행정 체계를 소개하는 것으로 시작됩니다. 요한계시록 4장 1-11절은 이를 다음과 같이 묘사합니다. "내가 보니 하늘에 열린 문이 있고, 내가 전에 들었던 나팔 소리가 내게 이르되 '너희는 이리로 올라오라. 내가 너희에게 앞으로 일어날 일들을 보여 주겠다.'" 이 초대는 신성한 계시의 지속과 하나님의 영원한 나라 행정 체계의 전개를 의미합니다.

통치 체제: 요한계시록 4장 3절에 따르면, 하나님 아버지께서는 아들 예수 그리스도 오른편에 앉아 계시며, 이십사 장로들이 그분과 함께 있습니다( 요한계시록 4장 ). 마태복음 19장 29-30절에서 예수님은 “진실로 내가 너희에게 말하노니, 모든 것이 새롭게 될 때에 인자가 그의 영광스러운 보좌에 앉을 때에 나를 따르는 자들도 열두 보좌에 앉아 이스라엘 열두 지파를 심판할 것이라”고 선언하셨습니다. 메시아께서는 지상 사역 동안 제자들에게 이 예언을 전하셨고, 이 예언은 영적인 영역에서 정해진 때에 성취될 것입니다. 오늘날 모든 믿는 자들은 전능하신 주 하나님께서 이 예언을 성취하셨음을 증거합니다. 요한계시록 7장 29절과 30절은 이렇게 말씀합니다. “누구든지 나를 위하여 집이나 형제나 자매나 아버지나 어머니나 아내나 자녀나 밭을 버린 자는 백 배를 받고 영생을 상속받을 것이다.” ( 30절 ) “그러나 먼저 된 자가 나중 되고 나중 된 자가 먼저 될 것이다.” 주 하나님께서 그의 백성에게 하신 모든 약속은 육적인 영역이든 영적인 영역이든 모두 성취되었습니다. 요한계시록 7장 9절과 14절은 큰 환난에서 나온 흰 옷을 입은 큰 무리를 묘사하고 있는데, 이 무리는 예수 그리스도의 제자로서 복음을 전하고 가르침으로써 큰 ​​환난을 견뎌냈습니다. 그들은 대사명을 받고 나아가 그 일을 행한 예수 그리스도의 제자들을 증거합니다. 그 결과, 헤아릴 수 없이 많은 무리가 큰 환난에서 나왔습니다. 이에 대한 증거는 사도행전 2장 40-41 절에서 찾아볼 수 있습니다. 40절 에는 “예수께서 많은 말로 그들에게 경고하시니, ​​받아들이고 침례를 받은 사람이 약 삼천 명에 이르렀다”라고 기록되어 있습니다. 사도행전 4장 4절에는 “그러나 많은 사람이 이 말을 듣고 믿었으므로 믿는 사람의 수가 약 오천 명에 이르렀다”라고 기록되어 있습니다. 이들은 예수 그리스도의 제자들에 의해 모인 사람들입니다. 그러나 14만 4천 명은 이스라엘 열두 지파에서 나온 사람들이며, 예레미야 31장 35-37절에 묘사된 대로 여호와께서 직접 모으신 사람들입니다. “낮에는 해를 비추게 하시고 밤에는 달과 별을 비추게 하시며 바다를 휘저어 그 파도가 포효하게 하시는 여호와께서 이렇게 말씀하셨다 . 만일 이 모든 것이 내 눈앞에서 사라지면 이스라엘은 영원히 내 앞에서 나라가 되지 못할 것이다.” 더욱이 여호와께서 말씀하시기를 “만일 위의 하늘을 측량할 수 있고 아래의 땅의 기초를 탐색할 수 있다면 내가 이스라엘 자손을 그들의 모든 행위 때문에 버리겠다”고 선언하셨습니다. 예레미야 33장 25-26절에는 “여호와께서 이와 같이 말씀하시기를 내가 밤낮과 언약을 맺지 아니하고 하늘과 땅의 법을 세우지 아니하면 내가 야곱과 내 종 다윗의 자손을 버리고 아브라함과 이삭과 야곱의 자손 중에서 한 아들도 다스리지 않겠다. 내가 그들의 형편을 회복시키고 그들에게 자비를 베풀 것이다”라고 기록되어 있습니다. 여호와 하나님은 영적인 이스라엘을 언급하고 계시며, 하나님이나 예수 그리스도께서 영적인 이스라엘(아브라함, 이삭, 야곱)에 대해 말씀하실 때에는 하늘에 속한 제사장, 선지자, 목사, 교사, 그리고 믿는 자들을 가리키십니다. 여호와 하나님은 이스라엘의 열두 지파 지도자들을 구원하시고 그들을 통해 14만 4천 명의 영혼을 추수하시고 인치셨습니다. 그들은 이제 하나님의 천국에 속해 있습니다. 이 숫자는 상징적인 의미를 지닙니다. 이처럼 예수 그리스도께서 택하신 열두 제자와 하나님 아버지께서 구속하신 열두 지파 지도자들은 이제 하나님의 하늘 구조와 행정에 속한 스물네 장로의 수를 완성합니다. 요한계시록 7장 4-8절은 다음과 같이 기록합니다. “내가 인침 받은 자들의 수를 들으니 이스라엘 모든 지파에서 나온 십사만 사천 명이라. 하나님의 나라 구조와 행정이 이렇게 세워졌으니 곧 하나님이 보좌에 앉으시고 예수 그리스도께서 그 오른편에 앉으시니 보좌 앞에 일곱 등불이 타오르고 보좌 주위에 스물네 장로가 서 있더라. 보좌에서 번개와 천둥소리가 나니 이는 하나님의 일곱 영을 나타내니라. 보좌 앞에는 수정처럼 맑은 유리 바다 같은 것이 있었는데 이는 보좌 앞에 있는 수많은 천사와 영들의 광채를 상징하며 거울처럼 비추는 표면을 통해 볼 수 있게 하더라. 보좌 주위에는 앞뒤로 눈이 덮인 네 생물이 있더라.” 이것이 천국에 있는 하나님의 나라의 구조와 운영 방식입니다. 그들은 밤낮으로 쉬지 않고 “거룩하시다, 거룩하시다, 거룩하시다 만군의 주 하나님, 전에도 계셨고 지금도 계시며 앞으로도 계실 분” 이라고 외칩니다 .

예수 그리스도께서 보좌에 오르시고 왕으로 즉위하시기 전에, 그분은 일곱 봉인을 차례로 떼어 열어야 하셨습니다. 이는 왕관과 홀과 흰 돌을 받으시기 전 마지막 과업이었습니다. 다른 어떤 존재도 그 두루마리를 열거나 그 안을 들여다볼 자격이 없었기 때문에 이는 필수적인 일이었습니다. 성경은 요한계시록 5장 1-8절에서 이를 확증합니다. “또 내가 보니 보좌에 앉으신 이의 오른손에 양면에 글이 쓰여 있고 일곱 봉인으로 봉해진 두루마리가 있더라.” 2절, “또 내가 보니 힘센 천사가 큰 소리로 외치되 ‘누가 이 봉인을 떼어 두루마리를 열 자격이 있느냐?’ 하였더라. 그러나 하늘이나 땅이나 땅 아래 있는 그 누구도 그 두루마리를 열거나 그 안을 들여다볼 자격이 없었더라. 내가 심히 통곡하노니 그 두루마리를 열거나 그 안을 들여다볼 자격이 있는 자가 없었기 때문이라. ” 5-6절, “ 그때 장로 중 하나가 내게 이르되 ‘울지 말라! 보라, 유다 지파의 사자요 다윗의 뿌리이신 이가 이기셨느니라.’ 하였더라.” 그분은 두루마리와 그 봉인을 떼실 수 있습니다.' 그때 나는 죽임을 당한 듯한 어린 양이 보좌 중앙에 서 있는 것을 보았는데, 그 주위에는 네 생물과 장로들이 서 있었습니다. 그 어린 양은 일곱 뿔과 일곱 눈을 가지고 있었는데, 이는 온 땅에 보내심을 받은 하나님의 일곱 영입니다. 그 어린 양이 다가와서 보좌에 앉으신 분의 오른손에서 두루마리를 취했습니다. 8절, 두루마리를 취하자 네 생물과 이십사 장로가 어린 양 앞에 엎드렸습니다. 각 사람은 하프와 향이 가득 담긴 금 대접을 들고 있었는데, 이는 하나님의 백성의 기도를 상징합니다. 그들은 새 노래를 불러 말했습니다. '두루마리를 취하고 그 봉인을 떼실 자격이 있는 분은 당신뿐입니다. 당신은 죽임을 당하셨고, 당신의 피로 모든 지파와 언어와 백성과 나라에서 온 사람들을 하나님을 위해 사셨기 때문입니다. 그들이 땅에서 다스릴 것입니다.' 11-14절, 그때 나는 보니 수많은 천사들의 음성이 들렸는데, 그 수는 수천, 수만, 만만이었습니다. 그들이 보좌와 네 생물과 장로들을 에워싸고 큰 소리로 외쳤습니다 . '죽임을 당하신 어린 양이 권능과 부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬송을 받으시기에 합당하시도다!' 그때 나는 하늘과 땅과 땅 아래와 바다와 그 안에 있는 모든 피조물이 말하는 것을 들었습니다. '보좌에 앉으신 이와 어린 양께 영원토록 찬송과 존귀와 영광과 권능이 있을지어다!' 네 생물이 '아멘' 하고 대답했고, 장로들은 엎드려 경배했습니다. 아멘.

이 구절은 부활하신 우리 왕 예수 그리스도의 대관식 축하 행사를 생생하게 묘사합니다. 이제 우리는 그 봉인들이 어떻게 열렸는지 살펴볼 것입니다. 하지만 그 전에 이 구절을 묵상해 봅시다. 두루마리에는 하나님의 주권적인 계획과 우주에 대한 소유권이 담겨 있었고, 어린양만이 그 두루마리를 열 자격이 있었습니다. 왜냐하면 그분의 희생적인 죽음으로 인류가 구원받았기 때문입니다. 이 극적인 장면은 인류 역사가 절망에서 궁극적인 구원으로 전환되는 순간을 나타내며, 온 세상의 예배를 시작하게 합니다.

보좌에 앉으신 분, 곧 하나님 의 오른손에 들려 있는 두루마리는 미래의 최종 심판이 하나님의 절대적인 권위 아래 있음을 상징합니다. 양면에 쓰인 글은 더 이상 추가할 내용이 없는 완전하고 확정된 명령을 나타냅니다. 일곱 봉인은 정당한 권위자가 그것을 뜯어낼 때까지 내용이 완전히 감춰지고 안전하게 보호됨을 의미합니다. 성경 학자들은 이 소유권 증서와 심판을 지구에 대한 우주적인 소유권 증서와 그것을 되찾기 위한 하나님의 의로운 심판의 전개로 해석합니다.

유다 지파의 사자로 소개된 예수 그리스도는 마치 죽임을 당한 듯한 어린 양의 모습으로 나타나시는데, 이는 그분의 승리가 희생을 통해 이루어졌음을 보여줍니다. 창조 세계 그 어떤 존재도 도덕적 완전함, 탁월한 자질, 또는 두루마리를 펼칠 권위를 가질 수 없다는 점에서 그분의 절대적인 가치가 강조됩니다. 어린 양은 그분의 피로 사람들을 하나님께로 구속하셨기에 존귀하신 것입니다.

예수 그리스도는 아버지 오른편에서 두루마리를 받음으로써 하나님의 최종 계획을 실행하고 역사를 구속하는 역할을 받아들이셨습니다. 모든 존재의 반응은 새로운 노래였습니다. 하늘은 처음으로 어린양의 구속 사역을 찬양하며 노래했습니다. 천사들과 장로들, 그리고 모든 피조물이 함께 하나님과 어린양을 영화롭게 하며 온 세상이 찬양과 경배를 드렸습니다. 이로써 역사의 궁극적인 목표는 하나님의 영광, 곧 우리의 궁극적인 소망임을 확고히 했습니다.

새롭게 창조된 나라로서, ​​그리고 전능하신 주 하나님께서 이루신 이 영광스러운 사건이 영적인 영역에서 성취되었음을 알지 못했던 우리에게, 언젠가 이 물리적 세계의 모든 나라 (우주) 가 우리 주님이시며 구원자이신 예수 그리스도의 즉위식을 기념하기 위해 삼일을 구별하는 것은 합당한 일입니다. 영적인 영역의 모든 피조물들이 “죽임을 당하신 어린 양이 권능과 부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬양을 받으시기에 합당하시도다!”라고 선포했듯이, 우리도 우리 하나님이시며 예수 그리스도이신 그분께 새 노래를 부를 수 있습니다. 보좌에 앉으신 그분께! 모두에게 상기시켜 드리자면, 지금까지는 하나님 아버지께서 보좌에 앉으셨지, 아직 왕이신 예수 그리스도께서 앉으신 것은 아닙니다. 또한 최고 지도자를 위한 보좌는 하나뿐이고, 나머지 스물네 장로를 위한 보좌는 스물네 개라는 것을 기억하십시오. 이제 요한계시록 6장 1-12절에서 어린 양이 봉인을 여는 것을 따라가 보겠습니다.

내가 보니 어린 양이 일곱 봉인 중 첫째 봉인을 열었습니다. 그때 네 생물 중 하나가 천둥 같은 큰 소리로 “오라!” 하고 말했습니다. 내가 보니 흰 말이 있었는데, 그 위에 탄 자는 활을 들고 면류관을 쓰고 정복자로 나아가 정복하려 했습니다. 어린 양이 둘째 봉인을 열자, 내가 보니 둘째 생물이 “오라!” 하고 말했습니다. 그때 또 다른 말이 나타났는데, 불처럼 붉은 말이었습니다. 그 위에 탄 자는 땅에서 평화를 빼앗고 사람들을 서로 죽이게 할 권세를 받았고, 큰 칼을 받았습니다. 어린 양이 셋째 봉인을 열자, 내가 보니 셋째 생물이 “오라!” 하고 말했습니다. 내가 보니 검은 말이 있었는데, 그 위에 탄 자는 손에 저울을 들고 있었습니다. 그때 네 생물 가운데서 음성 같은 것이 들려왔는데, “밀 이 파운드가 하루 품삯이요 ​​보리 육 파운드가 되리라. 기름과 포도주는 망치지 말라!” 하고 말했습니다. 어린 양이 넷째 봉인을 열었을 때, 나는 네 생물이 “오라!” 하고 말하는 소리를 들었습니다. 내가 보니, 흰 말이 있었는데, 그 말을 탄 자는 사망이라 불리고, 지옥이 그 뒤를 따랐습니다. 그들은 땅 사분의 일에 대한 권세를 받아 칼과 기근과 전염병과 땅의 들짐승으로 사람들을 죽였습니다. 그분께서 다섯째 봉인을 열었을 때, 나는 제단 아래에서 하나님의 말씀과 그들이 지킨 증거 때문에 죽임을 당한 사람들의 영혼들을 보았습니다. 그들이 큰 소리로 “거룩하고 진실하신 주 여호와여, 언제까지 땅에 사는 자들을 심판하시고 우리 피의 복수를 하시겠습니까?” 하고 외쳤습니다. 그때 그들 각자에게 흰 옷이 주어졌고, 그들의 동료 종들, 곧 그들의 형제자매들이 그들과 같이 죽임을 당할 때까지 조금 더 기다리라는 말을 들었습니다. 나는 그분께서 여섯째 봉인을 여시는 것을 보았습니다. 그때 큰 지진이 일어났습니다. 해는 염소털로 만든 베옷처럼 검게 변하고, 달은 온통 핏빛처럼 붉게 물들었으며, 하늘의 별들은 강한 바람에 흔들리는 무화과나무에서 무화과가 떨어지듯 땅으로 떨어졌습니다. 하늘은 두루마리가 말려 올라가듯 사라지고, 모든 산과 섬은 그 자리에서 옮겨졌습니다. 그때 땅의 왕들과 방백들과 장군들과 부자들과 권력자들과 모든 사람들, 곧 종이나 자유인이나 할 것 없이 모두 동굴과 산의 바위 틈에 숨었습니다. 그들은 산과 바위를 향하여 외쳤습니다. “우리 위에 무너져 내려와 보좌에 앉으신 분의 얼굴과 어린 양의 진노에서 우리를 숨겨 주십시오! 그들의 큰 진노의 날이 이르렀으니 누가 그 날을 막을 수 있겠습니까?”

일곱 번째 봉인의 숨겨진 비밀의 의미와 정의: 어린 양이 일곱 봉인 중 첫 번째 봉인을 열었을 때, 영적인 영역으로 초대되어 증거의 계시된 말씀을 받으러 간 사도 요한에게 네 천사 중 하나가 “오라”고 말했습니다. 그리고 그곳에서 요한은 흰 말을 보았습니다. 말 탄 이는 활을 들고 있었고, 그에게 면류관이 주어졌으며, 그는 정복을 향해 나아가는 정복자처럼 말을 타고 나갔습니다. 흰 말은 승리하는 사람을 상징하며, 말 탄 이는 예수 그리스도의 영을 상징합니다.

계속하기 전에, 형제 자매 여러분, 이 통찰을 나누고 싶습니다. 성경적으로, 요한계시록이나 스가랴서에 나오는 네 가지 색깔의 말은 하나님께서 창조하신 네 인종 (인간이지 동물이 아닙니다) 을 상징합니다. 이들은 각각 흰 사람, 검은 사람, 붉은 사람, 노란 사람입니다. 이들은 승리하는 하나님의 거룩한 종들입니다. 말을 탄 자들은 주님과 예수 그리스도의 영, 또는 주 하나님께서 친히 당신의 뜻을 이루시기 위해 당신의 종 위에 타도록 보내신 네 생물의 영을 상징합니다. 사탄의 왕국을 생각할 때 이 비유를 떠올려 보십시오. 악령의 영은 사탄의 왕국에 속한 자들을 타고 있습니다. 아멘.

그러므로 어린 양은 정복을 향해 나아가는 정복자처럼 말을 타고 나왔는데, 이는 그분이 이미 승리를 거두셨고 다시 승리하기로 결심하셨음을 의미합니다. 불타는 듯한 붉은 말은 여호와께서 주신 권능으로 땅 에서 평화를 없애고 사람들을 서로 죽이도록 선동하는 것입니다. 이것은 하늘을 포함하지 않습니다. 이 땅은 하나님의 구원을 거부한 자들, 즉 예수님의 희생과 피를 무의미하게 여기는 반역자들을 가리킵니다. 하늘은 자유롭게 믿고 순종하여 구원을 받는 자들을 나타냅니다. 그들은 안전하게 살 것이며 전능하신 여호와 하나님께서 약속하신 땅을 차지할 것입니다. 들짐승은 구원을 거부하는 자들 사이에 분열을 일으켜 서로 죽이게 할 것입니다.

검은 말은 여호와께서 공정하고 편견 없이 심판하기 위해 보내신 의로운 재판관을 상징합니다. “하루 품삯은 밀 이 파운드, 보리 육 파운드이며, 기름과 포도주는 흠이 없도록 하라.” 이 말씀의 의미는 이러합니다. 심판자이신 여호와께서 우리의 죄를 저울질하실 때, 그 저울은 정확할 것입니다. 보리보다 가치가 높은 밀은 순결하고 순종하며 거룩하고 신실하며 의로운 신자들을 상징하는 반면, 보리는 불신실하고 불안정하며 진리 안에 굳건히 서 있지 못한 신자들을 상징합니다. 기름은 증거의 말씀을 상징하며, 흠이 없도록 하라는 의미입니다. 포도주는 하나님의 백성에게 기쁨과 즐거움을 가져다주는 하나님의 말씀을 상징합니다.

창백한 말과 그 위에 탄 자, 곧 사망이라는 이름의 기수는 지옥을 바짝 뒤쫓으며 싸움으로 죽이는 것이 아니라 칼과 기근과 전염병으로 죽입니다. 이것들은 주님께서 그분의 영과 복을 거두셨기에 영적인 기근을 가져오는 칼(말씀의 저주)을 상징합니다. 그 결과 영적인 기근과 죽음에 이르는 질병이 발생합니다. 이처럼 창백한 말과 그 기수는 들짐승에게 죽임을 당한 자들의 영혼을 지옥으로 데려가 최후의 심판 때까지 그곳에 가둡니다. 사도가 다섯 번째 봉인을 열었을 때, 말이나 기수는 없었습니다. 대신 사도는 제단 아래에서 하나님의 말씀과 그들이 지켰던 증거 때문에 죽임을 당한 자들의 영혼을 보았습니다. 그들은 거룩하고 진실하신 주님께 속히 심판하시고 그들의 피를 갚아 달라고 부르짖었지만, 은혜로우신 주님께서는 단순한 심판보다 훨씬 더 큰 일을 행하셨습니다. 그들 각자는 안전을 보장하는 흰 옷을 받았고, 동료 종들과 믿는 자들이 모두 모여 한 번에 심판받을 때까지 조금 더 기다리라는 권고를 받았습니다. 이는 모든 믿는 자에게 경각심을 일깨워 줍니다. 만일 여러분이 하나님의 말씀을 받아들이고 마음에 새겨 하나님과 예수 그리스도의 증거를 지킨다면, 박해와 거짓 고발에 직면하게 될 것입니다.

나는 그분께서 여섯째 봉인을 여시는 것을 지켜보았습니다. 큰 지진이 일어났습니다. 영적인 마음이 흔들리는 것이었고, 모든 사람이 깜짝 놀라고, 공포에 떨고, 두려워하고, 영적인 영역에서 일어난 일에 놀라워했습니다. 태양은 어둠으로 자신을 덮으신 아들을 상징합니다. 이 과정은 이전에 물리적인 세계에서 어둠이 빛과 완전히 분리된 순간으로 일어났습니다. 마태복음 27장 45절은 예수 그리스도의 죽음을 기록하고 있습니다. 정오부터 오후 세 시까지 온 땅에 어둠이 덮였습니다. 세상의 빛인 메시아께서 십자가에 못 박히셨는데, 이는 빛과 어둠이 완전히 분리되었음을 상징합니다. 빛이 없었으므로 아무도 빛을 부르지 않았습니다. 사로잡힐 자들은 사로잡혔고, 칼에 죽을 자들은 죽임을 당했습니다. 이것은 회개의 마지막 날이었습니다. 온 달이 핏빛으로 물들었는데, 이는 신실한 증인을 상징합니다. 하늘은 더 이상 여호와의 행하심을 나타내거나 선포하지 않았습니다. 별들은 나무에서 떨어진 무화과처럼 땅으로 떨어졌습니다. 이 별들은 사탄의 영역에 있는 악한 영들을 나타냅니다. 그들은 부활하신 왕이 권세를 잡으러 오실 것을 알고 더 이상 자신들이 땅을 배회하는 것을 용납하지 않을 것이라는 사실을 깨달았습니다. 그 결과, 그들은 영원히 떠났습니다. 하늘이 물러가고 모든 산과 섬이 옮겨졌습니다. 이 산과 섬들은 사탄의 영향력 아래 있는 교회들을 상징하며, 하늘은 그 교회들에 속한 사람들을 상징합니다. 그들은 옮겨져 다른 곳으로 옮겨졌습니다. 마지막 심판 후에 이러한 장소와 사람들이 옮겨짐으로써 새 하늘과 새 땅이 올 자리가 마련될 것입니다. 요한계시록 21장 1-2절은 다음과 같이 기록합니다. “또 내가 보니 새 하늘과 새 땅이 있더라 이전 하늘과 이전 땅은 없어지고 바다도 없더라 내가 보니 거룩한 성 곧 새 예루살렘이 하나님으로부터 하늘에서 내려오는데 신부가 아름답게 단장한 것 같더라.”

요한계시록 6장 15-17절 묵상 및 해석: 그 순간 땅의 왕들과 방백들과 장군들과 부자들과 권력자들과 모든 사람들, 곧 종이나 자유인을 막론하고 모두 동굴과 산의 바위틈으로 피난처를 찾았습니다. 이 교만한 자들은 하나님의 구원을 거부당한 자들을 상징합니다. 산은 교회를, 바위는 거짓 선지자와 제사장들을 상징하며, 이들은 잘못된 가르침으로 그들을 미혹하여 그들이 이들을 믿게 만들었습니다. 동굴은 교회 안에서 영혼이 죽은 자들을 나타냅니다.

공포가 모두를 사로잡았습니다. 왕과 지도자, 부자와 권력자, 그리고 노예든 자유인이든 평범한 노동자에 이르기까지 모두 마찬가지였습니다. 인간의 권력도 부도 그들을 보호해 줄 수 없었습니다. 그들은 심판의 때가 왔음을 온전히 알고 하나님과 어린양으로부터 숨었습니다. 그들은 바위와 동굴이 무너져 내리기를 간절히 바라며, 의로운 심판자를 마주하는 것보다 차라리 그런 운명을 택했습니다. 그들은 산(교회)에 자신들을 숨기고 보호해 달라고 애원했지만, 갑작스럽게 닥쳐온 이 전 세계적인 공포의 순간에는 어떤 뇌물도 통할 수 없었습니다.

이처럼 사회 계층에 상관없이 구원을 받지 못한 사람들은 하나님의 최종 심판을 피하려고 애씁니다. 그들은 하나님의 진노의 날이 왔음을 인정하면서도 회개하고 구원을 받아들이기를 거부합니다. 또한 회개하지 않은 죄 때문에 심판을 견딜 수 없다고 생각하여 "누가 그 심판을 견딜 수 있겠습니까?"라고 묻습니다. 예수님께서는 요한계시록 6장에서 일곱 봉인 중 여섯째 봉인을 여셨습니다. 그러나 요한계시록 8장 1절에서 일곱째이자 마지막 봉인을 여시기 전에, 하나님께서는 네 명의 대천사를 보내어 땅에서 구원받은 자들을 인치셨습니다. 요한계시록 7장 1-8절에 기록된 대로 말입니다. "그 후에 내가 보니 네 천사가 땅의 네 모퉁이에 서서 땅의 네 바람을 막아 땅이나 바다나 나무에 바람이 불지 못하게 하였습니다." 이 네 바람은 해칠 권세를 받은 파괴의 천사들을 상징합니다. 또 내가 보니 다른 천사가 동쪽에서 올라오는데 살아 계신 하나님의 인을 가지고 있었습니다. 그는 땅과 바다를 해칠 권세를 받은 네 천사에게 큰 소리로 외쳐 이르되, 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인을 칠 때까지 땅이나 바다나 나무들을 해치지 말라 하시니라. 그때 내가 인을 받은 자들의 수를 들으니, 이스라엘 온 지파에서 나온 십사만 사천 명, 각 지파에서 십이만 명씩, 총 열두 지파에서 나왔더라.

요한계시록 7장 9절은 흰 옷을 입은 큰 무리를 묘사합니다. 이들은 예수 그리스도께서 죽으신 후 큰 환난의 때에 나타난 자들아입니다. 아멘. 이제 요한계시록 8장 1절에 기록된 대로 어린 양이 일곱째 봉인을 열었을 때 일어난 일을 살펴보겠습니다. "그가 일곱째 봉인을 열매 하늘이 삼십 분 동안 고요하더라." 하늘에 있는 모든 영들이 놀라고 경외심으로 가득 찼습니다. 기쁨과 두려움, 경외심과 존경심이 뒤섞인 감정이었습니다. 성경 역사 4천 년 동안, 승리하신 분, 유다 지파의 사자, 다윗의 뿌리 외에는 아무도 하나님의 손에서 두루마리를 받아 그 봉인을 열 자격이 없었습니다. 그분만이 승리하셔서 두루마리와 일곱 봉인을 열 수 있었습니다. 아멘. 일곱 천사와 일곱 나팔: 요한계시록 8장 2-13절, "또 내가 보니 하나님 앞에 서 있는 일곱 천사가 있고 그들에게 일곱 나팔이 주어졌더라." 일곱 나팔 소리가 울려 퍼지자 예수 그리스도께서는 우주의 왕이자 왕으로 즉위하셨습니다. 금 향로를 가진 또 다른 천사가 와서 제단에 섰습니다. 그는 많은 향을 받았고, 하나님의 모든 백성의 기도와 함께 보좌 앞 금 제단에 향을 피웠습니다. 천사의 손에서 나온 향 연기가 하나님 앞에 올라갔습니다. 그 천사는 향로를 가져다가 제단의 불을 채워 땅에 던졌습니다. 그러자 천둥소리와 굉음, 번개, 그리고 지진이 일어났습니다. 이 연기는 영광을 상징하지만, 성도들의 기도와 함께 천사의 손에서 나온 향 연기가 하나님 앞에 올라가는 모습은, 이 천사들이 마치 하나님의 일을 돌보며 선을 치고 받는 수호 천사들(그룹 천사)을 연상시킵니다. 이 사건은 어린 양이 일곱 봉인 중 마지막 봉인을 떼신 후, 하늘에 약 30분간의 침묵이 흐른 후에 일어났음을 기억하십시오. 그리하여 천상의 영들은 주님의 아들을 찬양하고 영화롭게 하였으며, 그들의 영광과 찬양과 경배는 천사의 손에서 하나님 앞으로 올라가는 향 연기와 섞였다.

요한계시록 8장 5절은 이렇게 기록합니다. "그때 천사가 향로를 가져다가 제단에서 불을 채워 땅에 던지니 천둥소리와 우르릉거리는 소리와 번개와 지진이 뒤따랐습니다." 제단에서 나온 불은 문자 그대로의 불이라기보다는 상징적인 의미입니다. 더 깊이 이해하려면 요한계시록 4장 5절에 묘사된 하나님의 통치를 생각해 보십시오. 보좌( 4절) 와 보좌 중앙( 6절) , 그리고 보좌 앞의 요소들은 모두 심오한 의미를 지니고 있습니다. 이 구절들을 관련 성경 구절들과 함께 살펴보시기 바랍니다. 천둥소리는 하나님의 통치와 하늘나라의 강력한 군대를 상징합니다. 지진은 마음의 흔들림, 또는 한 마음의 흔들림을 상징합니다.

이제 일곱 나팔과 그 소리에 대해 살펴보겠습니다. 요한계시록 8장 6절에는 “일곱 나팔을 가진 일곱 천사가 나팔을 불려고 준비하였다”라고 기록되어 있습니다. 7절에는 “첫째 천사가 나팔을 불니 우박과 불이 피와 섞여 땅 위에 떨어지니 땅의 삼분의 일과 나무의 삼분의 일과 푸른 풀이 다 타버렸다”라고 묘사되어 있습니다.

나머지 나팔 소리를 내기 전에, 형제 자매 여러분의 영적 여정에 도움이 될 이 나팔에 대한 귀중한 통찰을 드리는 것이 중요합니다. 이사야 58장 1절을 살펴보겠습니다. “크게 외쳐라. 주저하지 말고 나팔처럼 소리를 높여라. 내 백성에게 그들의 반역을, 야곱의 자손에게 그들의 죄를 선포하라.” 여호와께서 선지자 이사야에게 이 말씀을 하셨습니다.

이 맥락에서 선지자 이사야는 나팔수를 상징하며, 그의 목소리는 나팔 소리입니다. 그는 무엇을 하라는 명령을 받았습니까? 음악을 연주하는 것이 아니라 나팔을 불어 선포하라는 명령이었습니다. 그러므로 영적인 나팔에 대한 올바른 이해는 선포의 소리라는 것입니다. 아멘. 형제 자매 여러분, 이것을 명심하십시오. 이것은 일반적인 주일 아침 설교가 아니라, 도전적인 문화적 문제, 심오한 신학적 논쟁, 그리고 예언적 교정을 다루는 비전통적인 메시지입니다. 우리의 영은 변화와 새로운 것을 배우는 데 저항하기 때문에 때로는 불편함을 느낄 수도 있습니다. 그러나 저와 함께한다면 여러분의 지식은 늘어나고 이해는 깊어질 것입니다.

요한계시록 8장 7절로 돌아가 보겠습니다. "우박과 불과 피가 섞여 내렸다." 우박과 불과 피는 전능하신 주 하나님의 뜻을 행할 권세와 능력, 역량을 가진 강력한 천사를 상징합니다. 본문은 그것이 땅 위에 내렸다고 말하며, 피는 생명을 상징합니다. 세례 요한이 메시아를 위한 길을 예비하기 위해 보내졌듯이, 이 강력한 천사는 마지막 심판을 준비하기 위해 사람들을 시험하기 위해 보내졌습니다. 땅(사람)의 삼분의 일, 나무(사람)의 삼분의 일, 그리고 모든 푸른 풀(사람)이 불에 탔습니다. 슬프게도 많은 신자들은 모두가 천국에 들어갈 것이라고 생각하지만, 전능하신 하나님께서는 분명히 그렇지 않다고 말씀하십니다. 삼분의 일은 악령의 영역이 아니라 100% 모든 믿는 자들을 의미합니다. 이제 스가랴 13장 8-9절을 살펴보겠습니다. “여호와께서 말씀하시기를 온 땅의 삼분의 일은 멸망하여 없어지고 삼분의 일은 남을 것이니 내가 이 삼분의 일을 불에 던져 은처럼 정련하고 금처럼 시험하리라 그들이 내 이름을 부르면 내가 응답하고 내 백성이라 하면 그들이 여호와는 우리 하나님이시라 할 것이라 하리라.” 여기서 영적인 불은 심판하고, 소멸시키고, 정련하는 하나님의 말씀을 상징합니다.

요한계시록 8장 8-9절은 이렇게 기록합니다. “둘째 천사가 나팔을 불니 불타는 큰 산 같은 것이 바다에 던져졌습니다. 바다의 삼분의 일이 피로 변하고 바다 생물의 삼분의 일이 죽고 배의 삼분의 일이 파괴되었습니다.” 이 구절의 의미와 해석은 다음과 같습니다. 불타는 큰 산은 불과 함께 한 무리로 내려온 천사들을 상징합니다. 바다는 세상 사람들을 상징합니다. 세상 사람들의 삼분의 일은 구원받았고, 삼분의 일은 죽었습니다. 이들은 지혜가 부족한 사람들이었습니다. 배의 삼분의 일은 파괴되었습니다. 이 배들은 사람들 가운데 다니며 거짓과 거짓 가르침으로 사람들을 속인 전도자, 거짓 선지자, 교사들을 상징합니다. 그들은 파괴되었습니다.

요한계시록 8장 10-11절은 이렇게 기록합니다. “셋째 천사가 나팔을 불니 큰 별이 횃불처럼 하늘에서 내려와 강과 샘물의 삼분의 일 위에 떨어졌는데 그 별의 이름은 쓴물이라 그 쓴물을 마시고 많은 사람이 죽더라.” 이 구절의 의미와 해석은 다음과 같습니다. 하늘에서 내려와 강 삼분의 일 위에 떨어진 횃불 같은 별은 사탄을 상징합니다. 사탄은 어둠의 영역에서 내려와 간교한 의도로 예수 교회의 모임에 침투했습니다. 그는 믿는 자들의 삼분의 일과 교회 지도자들의 삼분의 일을 속였습니다. 이는 사도 바울이 모든 믿는 자들에게 주는 경고입니다.

하나님의 전신갑주에 관하여 에베소서 6장 10절은 이렇게 말씀합니다. "끝으로, 주 안에서 강하고 그의 능력으로 강하십시오. 하나님의 전신갑주를 입으십시오. 그러면 마귀의 간계에 맞설 수 있을 것입니다. 우리의 싸움은 혈육에 대한 것이 아니라, 정사와 권세와 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악한 영들에 대한 것입니다." 또한 사도 바울은 골로새서 2장 18절에서 이렇게 경고합니다. "거짓 겸손을 기뻐하며 천사들을 숭배하는 자에게 정죄받지 마십시오. 그런 사람은 자기가 본 것을 자세히 이야기하며, 육신의 생각으로 교만해져 있습니다. 그들은 머리이신 그리스도와 연결되어 있지 않습니다. 온 몸은 그분으로부터 인대와 힘줄로 지탱되어 하나님께서 자라게 하시는 대로 자라납니다." 아멘. 이것이 바로 물의 삼분의 일, 곧 샘물(지도자)인 그들에게 일어난 일입니다. 그들은 사탄에게 속아 거짓과 허황된 약속을 받아들였고, 그로 인해 회중의 삼분의 일이 거짓말쟁이(쓴 마음)가 되었으며, 거짓이 넘쳐 많은 사람의 영이 죽었습니다.

요한계시록 8장 12절은 이렇게 기록합니다. “넷째 천사가 나팔을 불니 해의 삼분의 일과 달의 삼분의 일과 별들의 삼분의 일이 타격을 받아 그 삼분의 일이 어두워지니 낮의 삼분의 일과 밤의 삼분의 일이 빛이 없게 되더라.” 의미와 정의: 영적인 해, 달, 별들은 지상의 사명을 완수하고 이제 하나님의 천상 거처에 속한 선지자, 제사장, 사도, 목사, 교사들을 상징합니다. 이 개념을 명확히 하기 위해 천국에 대한 다음 구분을 생각해 보십시오. 첫째 하늘은 물리적인 하늘입니다. 하나님께서 그분의 이름을 나타내시거나 그분의 백성 가운데 거하시는 곳이 바로 물리적인 하늘입니다. 둘째 하늘은 영적인 하늘입니다. 사탄과 그의 천사들이 거하는 어둠의 영역, 즉 영적인 하늘입니다. 마지막으로 셋째 하늘은 가장 높은 곳으로, 해, 달, 별들을 포함하여 그분께 속한 모든 것과 함께 하나님이 거하시는 곳입니다. 넷째 천사가 나팔을 불자 제사장, 예언자, 목사, 교사, 신자들을 포함한 지도자들의 삼분의 일이 죽임을 당했습니다. 밤과 어둠은 지혜와 지식이 없는 자들을 상징하고, 빛과 낮1은 지혜와 지식과 주님의 말씀을 가진 자들을 상징합니다.

요한계시록 8장 13절은 이렇게 말씀합니다. "나머지 세 천사가 나팔을 불기 전에 여호와 하나님께서 독수리 한 천사를 보내시어 이 세상 모든 주민, 곧 믿는 자와 믿지 않는 자 모두에게 경고하게 하셨습니다." 13절은 또 이렇게 기록되어 있습니다. "내가 보니 독수리 한 마리가 공중에서 큰 소리 로 외치되 화! 화! 화! 이 땅의 주민들에게 화! 이는 다른 세 천사가 나팔을 불기 때문이라." 이 재앙의 의미는 이 땅의 모든 주민들에게 준비하고 경계하라는 엄숙한 경고입니다. 이는 지혜를 구하는 부르심입니다. 아멘.

요한계시록 9장 1-21절은 다섯째 천사의 나팔 소리가 울려 퍼지고 하늘에서 땅으로 떨어진 별이 나타나는 장면을 묘사합니다. 이 별은 심연의 구덩이를 여는 열쇠를 받았습니다. 심연이 열리자 거대한 용광로에서 나오는 것과 같은 연기가 솟아올라 해와 하늘을 어둡게 했습니다. 그 연기 속에서 메뚜기 떼가 땅으로 내려왔는데, 그들은 땅의 전갈과 같은 권능을 부여받았습니다. 그들은 풀과 식물, 나무는 해치지 말고, 이마에 하나님의 인이 없는 사람들만 해치라는 명령을 받았습니다. 그들은 이 사람들을 죽이지는 않고 5개월 동안 전갈의 침과 같은 고통을 주며 괴롭히도록 허락되었습니다. 이 기간 동안 사람들은 죽음을 갈망하지만 찾을 수 없었고, 죽음을 간절히 원하지만 죽음은 그들을 피해 갔습니다. 그 메뚜기 떼는 마치 전투를 준비하는 말처럼 생겼는데, 머리에는 금관을 쓰고, 얼굴은 사람과 같고, 머리카락은 여자와 같고, 이빨은 사자와 같았습니다. 그들은 철갑옷을 입고 있었고, 그들의 날갯짓 소리는 마치 수많은 말과 전차가 전쟁터로 돌진하는 천둥소리 같았다. 그들의 꼬리에는 전갈처럼 날카로운 독침이 달려 있어 사람들을 다섯 달 동안 괴롭힐 수 있었다. 그들의 왕은 심연의 천사로, 히브리어로는 아바돈, 그리스어로는 아폴리온이라 불리며, 그 뜻은 "파괴자"이다.

의미와 정의: 떨어진 별은 사탄 군대의 사령관이자 지도자를 상징하며, 천상에서 쫓겨나 사탄과 그의 악령들이 거주하는 어두운 영적 영역으로 떨어졌습니다. 심연은 하나님께서 사탄과 그의 악령들을 가두신 깊고 끝없는 구덩이입니다. 심연의 통로는 메뚜기 떼, 즉 악령들이 나오는 구멍을 의미합니다. 오직 하나님만이 열쇠를 가지고 계시며, 전능하신 주님께서는 이 열쇠를 별(사탄)에게 맡기시고 열라고 명하셨습니다. 열자 거대한 용광로에서 솟아오르는 연기처럼 연기가 피어올라 태양(아들을 상징)을 가리고 그분을 감추었습니다. 이 연기는 사탄의 영광, 명성, 그리고 권세를 상징합니다. 연기 속에서 전갈처럼 강력한 메뚜기 떼가 나왔는데, 이는 사탄 군대의 지도자 아바돈(히브리어) 또는 아폴리온(그리스어), 즉 파괴자의 지휘 아래 있는 수천 명의 악령들을 나타냅니다.

전능하신 주 하나님께서는 메시아를 거역하고 그분의 구원을 거부한 자들을 벌하기 위해 악령들을 보내셨습니다. 이는 마지막 심판 전에 회개할 기회를 주기 위함이었습니다. 하나님께서는 오래 참으심으로 아무도 멸망하지 않기를 바라십니다. 악령들은 푸른 풀을 해치지 말라는 명령을 받았습니다. 푸른 풀은 하나님의 말씀으로 마음에 인침을 받아 그분을 믿고 순종하는 신자들을 상징합니다. 악령들은 반역자들을 괴롭히기만 하라는 명령을 받았습니다. "이마"는 문자 그대로 이마에 새겨진 것이 아니라, 하나님의 말씀을 마음에 새기고 기억하는 것을 비유적으로 나타냅니다. 이는 마태복음 13장 10-11절에서 예수님께서 천국 비밀을 제자들에게만 주셨고 다른 이들에게는 주지 않으셨다고 설명하신 가르침과 일맥상통합니다. 마태복음 13장 19절은 말씀을 듣고도 깨닫지 못하는 자들은 악한 영에게 마음에서 말씀을 빼앗길 위험에 처해 있다고 더욱 분명히 합니다. 그러나 참된 신자들은 열매 맺도록 양육받기 때문에 이러한 일은 일어나지 않을 것입니다.

하나님께서는 또한 이 악령들의 권세를 제한하셔서, 구원을 거부하는 반역자들을 5개월 동안 괴롭히는 것만 허락하시고 죽이지는 못하게 하셨습니다. 전투를 준비하는 말처럼 생긴 메뚜기들은 금관을 쓰고 사람과 같은 모습을 하고 있어, 육체적인 피조물이 아니라 천사적인 존재임을 나타냅니다. 그들의 머리카락은 여성의 머리카락과 같았고, 이빨은 사자의 이빨처럼 깊고 오래가는 고통을 줄 수 있었습니다. 그들은 저항에 맞서기 위해 철갑옷을 입고 있었습니다. 그들의 날개는 전투에 돌진하는 말과 전차처럼 무시무시한 소리를 냈습니다. 군사 예비군이나 증원군을 상징하는 그들의 꼬리에는 전갈과 같은 독침이 있어 5개월 동안 사람들을 괴롭힐 수 있었습니다. 그들의 지휘관인 심연의 천사는 히브리어로 아바돈, 그리스어로 아폴리온이라고 불리며, 파괴자라는 뜻입니다. 아멘.

첫째 재앙은 지나갔으나, 두 가지 재앙이 더 남아 있다. 여섯째 천사가 나팔을 불자, 나는 하나님 앞에 있는 금 제단의 네 뿔에서 음성이 나오는 것을 들었다. 그 음성은 나팔을 든 여섯째 천사에게 이르기를 “유프라테스 강가에 묶여 있는 네 천사를 풀어 주어라” 하였다. 이 네 천사는 바로 이 시간, 이 날, 이 달, 이 해를 위해 준비되어 있었는데, 인류의 삼분의 일을 죽이려고 풀려났다. 기병의 수는 이만 곱하기 만이었다. 나는 그들의 수를 들었다.

내가 환상에서 본 말과 기수들은 이러했습니다. 그들의 갑옷은 불타는 듯한 붉은색, 짙은 파란색, 그리고 유황처럼 노란색이었습니다. 말들의 머리는 사자의 머리 같았고, 그 입에서는 불과 연기와 유황이 나왔습니다. 그 말들의 입과 꼬리에서 나오는 불과 연기와 유황의 세 가지 재앙으로 인류의 삼분의 일이 죽었습니다. 그 말들의 꼬리는 뱀 같았고, 머리가 달려 있어서 그것으로 상처를 입혔습니다.

이 재앙으로 죽지 않은 나머지 사람들도 자기들이 저지른 악행을 뉘우치지 않았습니다. 그들은 보지도 듣지도 걷지도 못하는 금, 은, 청동, 돌, 나무로 만든 우상과 악마를 숭배하는 것을 멈추지 않았습니다. 또한 살인, 마술, 음행, 도둑질을 뉘우치지도 않았습니다.

의미와 정의: 이제 여러분은 어느 정도 통찰력을 얻기 시작하셨기를 바랍니다. 만약 그렇지 않다면, 요한계시록을 빠르게 이해하는 데 도움이 되는 방법을 알려드리겠습니다. 바로 대조를 생각해 보는 것입니다. 요한계시록은 대조에 관한 책인데, 이 때문에 많은 사람들이 혼란스러워합니다. 두 왕국, 즉 하나님께 속한 영과 육신이 사탄에게 속한 영과 육신과 싸우고 있는 모습을 생각해 보십시오. 이것은 양측에서 군대와 무기를 준비하는 마지막 전쟁입니다. 아멘.

두 번째 재앙은 여섯째 천사가 나팔을 불 때 시작됩니다. 하나님 앞에 있는 금 제단의 네 뿔(네 대천사)에서 음성이 나옵니다. 그 음성은 나팔을 든 여섯째 천사에게 유프라테스 강에 묶여 있는 천사들을 풀어주라고 명령합니다. 이 네 천사는 요한계시록 7장 3절에서 "우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인을 칠 때까지 땅이나 바다나 나무들(서로 다른 배경을 가진 사람들)을 해치지 말라"는 명령을 받았습니다. 정해진 시간이 지난 후, 요한계시록 9장 14절에서 최고 권위자는 여섯째 천사에게 유프라테스 강에 묶여 있는 네 천사를 풀어주어 죽이도록 허락합니다. 이는 하나님의 종들이 이제 인침을 받았기 때문입니다. 할렐루야. 아멘.

말을 탄 군대는 각 왕국의 영들에 의해 권능을 부여받은 인간, 즉 육신과 영혼 모두를 상징합니다. 이 비유는 하나님의 왕국과 사탄의 왕국 모두에 적용됩니다. 킹 제임스 성경 요한계시록 9장 16절에 따르면, 그들의 수는 2억 명인데, 이는 요한계시록 12장 3절에서 붉은 용과 그 꼬리가 하늘의 별들(천사 또는 영들)의 삼분의 일에 해당합니다. 나머지 별들은 그 두 배인 약 4억 명, 즉 삼분의 2에 달합니다. 주님께서는 여전히 대다수를 다스리고 계십니다.

사탄의 왕국에 있는 말들은 불타는 듯한 붉은색, 짙은 파란색, 그리고 노란색을 띠지만, 특이하게도 흰 말은 없습니다. 흰 말은 승리자, 즉 모든 것을 이기는 자를 상징합니다. 그들의 흉갑은 저항에 맞설 때 그들을 보호해 줍니다. 이 말들은 사자의 머리를 닮았으며, 인류의 삼분의 일을 죽였습니다. 그들의 입에서 나오는 불, 연기, 그리고 유황은 저주의 말을 나타냅니다. 그들의 꼬리는 상처를 입힐 수 있는 예비 병력이나 지원군을 상징합니다.

이러한 재앙에도 불구하고 죽지 않은 자들은 회개하지 않았습니다. 그들은 계속해서 은, 금, 청동, 돌, 나무로 만든 우상, 곧 보지도 듣지도 못하는 우상들을 숭배했습니다. 또한 살인, 마술, 음행, 도둑질에서도 회개하지 않았습니다. 아멘.

하늘에서 내려오는 천사

요한계시록 10장 1-11절에 나오는 강력한 천사는 구름에 둘러싸여 하늘에서 내려오는데, 이는 그와 함께 소수의 천사들이 있음을 암시합니다. 그의 머리 위 무지개는 예수 그리스도를 가리키고, 불기둥처럼 빛나는 그의 다리는 만물을 붙들고 있는 그의 힘과 권위를 보여줍니다. 그는 손에 작은 두루마리를 펼쳐 들고 있는데, 이는 곧 드러날 단 하나의 책, 즉 요한계시록을 상징합니다. 천사는 오른발을 바다에, 왼발을 땅에 딛고 있는데, 이는 사탄의 지배 아래 있는 세상을 상징합니다.

일곱 천둥과 봉인 명령

일곱 개의 천둥이 두 번 크게 외친 후, 마치 천사가 그들에게 메시지를 전하라고 명령하는 듯 함께 말했습니다. 이 영적인 영역으로 초대된 사도 요한은 자신이 들은 것을 기록하려 했지만, 하늘에서 들려온 음성이 그에게 그 메시지를 마음에 새기고 기록하지 말라고 했습니다. 이는 그 계시가 얼마나 신성하고 신비로운지, 그리고 미래를 위해 간직되어야 할 것인지를 보여줍니다.

천사의 맹세와 하나님의 계획의 임박성

천사는 오른손을 하늘로 들어 올리고 영원하신 하늘과 땅과 바다의 창조주께 맹세하며 더 이상 지체하지 않겠다고 선언합니다. 이 엄숙한 맹세는 하나님의 예언적 시간표의 절정을 나타내며 종말의 시작을 알립니다. "더 이상 지체하지 않겠다"는 구절은 하나님의 계획이 성취될 날이 얼마나 가까워졌는지를 강조하며, 연기되었던 모든 사건들이 이제 일어나 하나님의 종들인 예언자들에게 주어진 예언들을 성취할 준비가 되었음을 보여줍니다.

요한이 다시 예언하라는 사명을 받다

하늘에서 음성이 들려와 요한에게 천사의 손에서 작은 두루마리를 받아 먹으라고 합니다. 두루마리는 입안에서는 꿀처럼 달콤했지만, 그의 속은 쓰라렸습니다. 이는 그가 전해야 할 예언의 달콤하면서도 씁쓸한 본질을 상징합니다. 그 후 요한은 많은 백성, 나라, 언어, 그리고 왕들에 대해 다시 예언해야 한다는 명령을 받습니다. 이는 요한이 반대에도 불구하고 하나님의 메시지를 선포해야 하는 새로운 사명을 부여받았음을 의미하며, 밧모섬으로 유배되었던 그의 고난을 떠올리게 합니다. 그의 순종은 어려운 시기에도 변치 않는 신실함을 보여줍니다. 아멘.

요한계시록 11:14-19 둘째 재앙은 지나갔으나 셋째 재앙이 곧 올 것이다. 일곱째 나팔 소리. 일곱째 천사가 나팔을 불자 하늘에서 큰 소리가 이르되 “세상 나라가 우리 주와 그의 메시아의 나라가 되었으니 그가 영원무궁 다스리실 것이다.” 하더라 . 하나님 앞에 보좌에 앉아 있던 스물네 장로가 얼굴을 땅에 대고 엎드려 하나님을 경배하며 말했습니다. " 전능하신 주 하나님, 지금도 계시고 전에도 계셨던 분, 주께서 큰 권능을 취하시고 다스리기 시작하셨음에 감사드립니다. 열방이 노하였으므로 주의 진노가 죽은 자들을 심판하시고 주의 이름을 영화롭게 하는 주의 종 선지자들과 주의 백성, 크고 작은 자들에게 상을 주시며 땅을 파괴하는 자들을 멸망시키실 것입니다." 예수 그리스도 메시아께서 왕국을 차지하셨습니다. 그는 왕세자로 즉위하여 보좌에 앉으시고 왕권을 받으셨습니다. 흰 돌과 쇠홀은 그분께서 다스릴 권세와 심판할 권세를 받으셨음을 의미합니다. 하늘의 모든 영들이 한목소리로 주님과 새로 왕위에 오르신 왕자를 찬양하며 그가 영원무궁토록 다스리실 것이라고 말했습니다. 스물네 장로들도 얼굴을 땅에 대고 엎드려 그들의 왕을 찬양하며 "지금도 계시고 전에도 계셨던 분, 다시 오실 분이 아니라"라고 말했습니다. 형제 자매 여러분, 이 일이 일어나고 있는 것을 보십니까? 깨달으셨습니까? 눈앞에서 일어난 일을 이해하십니까? 믿으십니까? 우리 주님이시며 구원자이신 예수 그리스도께서 왕세자로 즉위하시어 모든 왕국을 차지하시고 보좌에 앉으셔서 다스리십니다. 그분은 권력을 장악하거나 스스로 세상의 왕이라고 선포하신 것이 아닙니다. 오히려 아버지께서 모든 것을 계획하시고 그 왕국을 굳건히 세우셨습니다. 그리고 모든 천상 존재들을 모아 대관식 잔치를 준비하셨습니다. 그리고 그들은 모두 큰 소리로 새 왕이 영원무궁토록 다스리실 것이라고 선포했습니다. 마태복음 28장 18절을 읽어보십시오. 그때 예수께서 그들에게 나아와 말씀하셨습니다. "하늘과 땅의 모든 권세가 내게 주어졌으니 아멘." 그리고 얼마 지나지 않아 그분은 심판을 시작하셨고 하늘에 있는 하나님의 성전, 곧 증거의 성막, 성전이 열렸습니다.

요한계시록 11장 19절은 언약궤와 여호와의 하늘 군대를 묘사하는데, 이 모든 것은 새 왕 예수 그리스도의 인도 아래 있습니다. "그때 하늘에 있는 하나님의 성전이 열리고 그 성전 안에서 언약궤가 보였습니다. 번개와 천둥소리와 지진과 심한 우박이 있었습니다." 이 언약궤는 참되고 거룩하며 영적인 언약궤를 나타냅니다. 이는 출애굽기 40장에 자세히 묘사된 나무 궤와는 구별됩니다. 나무 궤는 땅 위에 계신 하나님의 임재를 상징하는 물리적인 표상이었고, 원래의 십계명이 담겨 있었습니다. 그 물리적인 궤는 참된 영적인 언약궤의 그림자에 불과했습니다. 속죄소, 또는 궤의 뚜껑은 속죄 덮개 또는 "속죄소"라고도 불립니다. 속죄소에는 서로 마주 보고 있는 두 그룹 천사가 있으며, 그 그룹 천사들 사이의 공간에는 하나님의 임재가 있습니다. 히브리서에 나오는 후대 성경 전통에 따르면, 언약궤 안에는 만나(광야에서 내려온 천사들의 양식)가 담긴 금 항아리와 기적적으로 싹이 튼 아론의 지팡이도 들어 있었습니다. 번개와 천둥소리는 전능하신 하나님 여호와의 강력한 군대를 상징하며, 예수 그리스도는 최고의 지도자이자 새롭게 즉위한 왕이십니다. 그의 통치는 심판을 집행할 준비가 되어 있으며, 모든 것이 하나님의 율법에 따라 이루어질 것임을 보여줍니다. 이는 앞으로 일어날 일과 사건들이 어떻게 전개될 것인지에 대한 온 세상에 대한 선포입니다. 왕은 모든 군대를 소집하고 전투를 준비시키고 계십니다. 요한계시록 12장 7-12절은 이렇게 기록합니다. “하늘에서 전쟁이 일어났습니다. 미가엘과 그의 천사들이 용과 싸웠습니다. 용과 그의 천사들도 맞서 싸웠으나, 용이 너무 강하지 못하여 하늘에서 쫓겨났습니다. 큰 용, 곧 옛 뱀이요 마귀요 사탄인 온 세상을 미혹하는 자가 땅으로 내던져졌습니다. 그와 그의 천사들도 그와 함께 내던져졌습니다.” 이 말씀의 의미는 분명합니다. 최고 사령관이신 예수 그리스도께서 그분의 군대 지휘관인 미가엘에게 길을 열어 사탄과 악령, 마귀와 그들의 천사들이 다시는 하늘에 들어오지 못하도록 완전히 막으라고 명령하셨습니다. 욥기 2장 1-2절은 이렇게 기록합니다. “어느 날 천사들이 여호와 앞에 나아와서 자기들을 보이려고 나아왔는데, 사탄도 그들과 함께 나아와서 자기들을 보이려고 나아왔습니다.” 2절에서 여호와께서 사탄에게 “네가 어디서 왔느냐?” 하시니 사탄이 “땅을 두루 다니며 두루 다니다가 왔습니다.” 하고 대답했습니다. 사랑하는 여러분, 이런 일은 다시는 일어나지 않을 것입니다. 스가랴 3장 1절은 이렇게 말씀합니다. "그때에 그가 내게 대제사장 여호수아가 여호와의 천사 앞에 서 있고 사탄이 그의 오른편에 서서 그를 고발하는 것을 보여주었다." 이런 일도 다시는 일어나지 않을 것입니다. 스가랴 2장 3-5절은 이렇게 말합니다. "나에게 말하던 천사가 떠나갈 때에 다른 천사가 그를 만나러 와서 이르되 4 절에 이르되 예루살렘은 백성과 짐승이 많아 성벽이 없는 성이 될 것이라 하였더라 5절에 이르되 나 여호와가 그 성 주위에 불벽이 되고 그 안에 영광이 되리라 하였느니라." 아멘. 우리 주님께서는 그분의 왕국 주위에 불벽을 세우셔서 사탄과 그의 천사들이 천국에 들어오지 못하게 하셨습니다. 이는 우리 주 예수 그리스도께서 확증하신 진리입니다. 그분께 찬양을 드립니다! 요한계시록 12장 10-12절은 이렇게 선포합니다. “또 내가 하늘에서 큰 음성을 들으니 이르되 구원과 권능과 우리 하나님의 나라와 그의 그리스도의 권세가 임하였도다 우리 형제자매들을 밤낮으로 우리 하나님 앞에서 고발하는 자가 내던져졌도다 그들이 어린 양의 피와 자기들의 증언의 말씀으로 그를 이겼으니 그들은 죽음을 두려워하지 아니하였도다 그러므로 하늘과 그 안에 거하는 자들아 기뻐하라 땅과 바다여 화가 있도다 이는 마귀가 너희에게 내려왔음이라 그가 자기 때가 가까웠음을 알고 분노로 가득 찼도다.” 이 말씀의 의미와 정의는 다음과 같습니다. 사도 요한은 구원과 권능이 이제 임했음을 선포하는 음성을 들었습니다. 예수 그리스도를 따르는 그리스도인으로서 우리는 구원을 받았습니다. 우리가 그분의 권위와 능력 아래 머물며 믿고 순종한다면, 사탄은 더 이상 믿는 자들을 고발할 수 없습니다. 고발자는 내쫓겼고 우리 주님이시며 구원자이신 분 앞에 나아가지 못하게 되었기 때문입니다. 우리는 성경적 진리와 이해를 굳게 지켜야 합니다. 그래야만 증언할 때가 왔을 때 죽음의 두려움 없이 우리 주님이시며 구원자이신 예수 그리스도를 담대히 증거할 수 있습니다. 어린 양의 피가 우리를 끊임없이 강하게 해 줄 것입니다. {하늘과 땅과 바다}는 다음과 같은 의미를 상징합니다. 하늘은 하나님의 거룩한 처소, 즉 그분의 이름이 거하는 교회들을 나타내며, 믿는 자들이 기뻐하고 즐거워하도록 격려합니다. 땅과 바다는 이 {세상} 사람들, 즉 타락한 세대, 또는 사탄의 교회들을 가리킵니다. 마귀는 자신의 시간이 얼마 남지 않았음을 알고 분노에 차서 그들에게 내려왔습니다. 아멘. 기도합시다. 우리 하나님 아버지께 드리는 기도와 간구입니다. 사랑하는 하늘 아버지, 유일하신 참 하나님, 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님, 살아 숨 쉬시는 하나님이시여, 주님, 우리 주 하나님이시여, 영광과 존귀와 권능을 받으시기에 합당하십니다. 주님께서는 모든 것을 창조하셨고, 주님의 뜻으로 모든 것이 창조되었으며 존재하게 되었습니다. 하나님 아버지, 왕국을 세우시고 아들 예수님을 보좌에 앉혀 다스리게 하심에 감사드립니다. 예수님은 심판의 보좌를 세우시고 의로 세상을 다스리시며 공평하고 공정하게 사람들을 심판하십니다. 거룩하신 아버지, 영원토록 영광과 찬양과 존귀를 주님께 돌립니다. 아멘. 왕이시며 우리 주님이시며 구원자이신 예수 그리스도께 드리는 기도와 간구: 죽임을 당하신 어린 양은 권능과 부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬양을 받으시기에 합당하십니다. 우리 주님이시며 구원자이신 주님, 주님의 은혜와 자비, 긍휼과 풍성한 사랑에 감사드립니다. 주님은 세상을 구원하기 위해 죽으셨고, 우리의 죄를 담당하시어 모든 사람에게 구원을 가져다주셨습니다. 우리 구원자이신 주님을 찬양하고 감사드립니다. 주님을 통해 구원을 받았고 더 이상 이 악하고 타락한 세대에 속하지 않게 되었습니다. 주님의 나라가 확장되고, 주님의 이름이 온 땅에 영원토록 찬양받게 하소서. 아멘.

전 세계 모든 믿는 자들에게 하나님 아버지와 주 예수 그리스도께서 주시는 은혜와 평강이 함께하시기를 바랍니다. 질문이나 답변, 기타 문의 사항은 다음 웹사이트의 질의응답 및 연락처 페이지를 방문해 주십시오: Israelchrtmssctr.org 이메일: gbministries28@gmail.com