Tit: Kraze tout sele yo.

Referans prensipal: Revelasyon 6:1-12:8:1: Mwen gade Ti Mouton an kase premye sèt sele yo. Lè sa a, mwen tande youn nan kat bèt vivan yo di ak yon vwa ki tankou loraj: Vini non! Mwen gade, epi te gen yon chwal blan devan m. Moun ki te monte l la te gen yon banza nan men l. Yo ba l yon kouwòn. Li soti tankou yon moun ki gen tout pouvwa a, epi li deside pou l genyen batay la.

Definisyon ak Siyifikasyon: Chwal blan an reprezante Lespri Jezikri, ki pral monte sou moun ki ranpòte laviktwa a (moun ki ranpòte laviktwa a) nan Dezyèm Vini an. Moun ki sou chwal la idantifye kòm Lespri Bondye Papa a, ki monte sou Kris la, Pitit Gason li a. Li te monte cheval li tankou yon konkeran ki detèmine pou l konkeri: li te genyen nan tan lontan e li te detèmine pou l genyen ankò. Goumen epi ranpòte laviktwa. Amèn.

Lè Ti Mouton an te kase dezyèm sele a, mwen tande dezyèm bèt vivan an di: Vini non! Yon lòt chwal wouj, yon chwal dife, soti. Moun ki te monte l la resevwa pouvwa pou l pran lapè sou latè, pou l fè moun touye youn lòt. Yo ba li yon gwo nepe.

Definisyon ak Siyifikasyon: Chwal wouj dife a se bèt ki nan Revelasyon 13:5 la. Yo te bay li yon bouch pou l di gwo pawòl awogan {pawòl-epe} ak blasfèm. Epi pou l egzèse otorite l pandan karant-de mwa. Kavalye: Yon lespri twonpe. Amèn.

Lè Ti Mouton an kase twazyèm sele a, mwen tande twazyèm kreyati vivan an di: Vini non! Mwen gade, epi mwen wè yon chwal nwa. Moun ki te monte l la te gen yon balans nan men l. Lè sa a, mwen tande yon vwa ki t ap di: De liv farin frans pou yon jounen travay, sis liv lòj pou yon jounen travay. Pa gate ni lwil la ni diven an.

Definisyon ak Siyifikasyon: Moun ki sou chwal nwa a se jij Senyè Jezikri pral voye ak yon gwo twonpèt pou rasanble tout moun ki chwazi yo epi mennen yo nan depo a. Kavalye: Lespri SENYÈ a. Balans lan: se lwa SENYÈ a, ki pral peze chemen ak aksyon moun yo, pawòl ak aksyon yo. Ble ak lòj: Toulede reprezante moun, {ble, obeyi} {lòj, dezobeyi}. Apre yo fin peze peche yo, total la ap soti an liv. Salè: Rekonpans. Lwil ak diven: toulede reprezante pawòl yo, {lwil, se pawòl temwayaj la} {pandan ke, Diven se pawòl SENYÈ a} pa domaje lwil la, men sonje moun ki rann temwayaj SENYÈ a, pa domaje diven an, men sonje moun ki rejwi nan pawòl li yo paske diven {pawòl} SENYÈ a fè kè nou kontan. Amèn.

Ref prensipal: Matye 7:24-29 "Jezi te di: Se poutèt sa, tout moun ki tande pawòl mwen yo epi ki mete yo an pratik, y ap tankou yon nonm saj ki bati kay li sou wòch. vs:25 "Lapli tonbe, dlo larivyè monte, van soufle ak tout fòs li sou kay la. Men, kay la pa tonbe, paske fondasyon kay la te sou wòch. vs:26 Men, tout moun ki tande pawòl mwen yo epi ki pa mete yo an pratik, y ap tankou yon nonm fou ki bati kay li sou sab. vs:27 Lapli tonbe, dlo larivyè monte, van soufle ak tout fòs li sou kay la. Kay la fè yon gwo bri." vs:28 Lè Jezi fin di pawòl sa yo, foul moun yo te sezi tande ansèyman li yo, vs:29 "paske li te anseye tankou yon moun ki gen otorite, epi non pa tankou pwofesè lalwa yo." Ilistre kijan moun reyaji ak ansèyman Jezi yo. Moun ki bati yo toulede tande pawòl li yo, men moun ki bati ak saj la aji sou yo, li bati kay li sou wòch. Li fè Bondye Papa a konfyans, li kwè epi li obeyi pawòl li yo. Alòske bòs mason ki sòt la pa fè sa, men li bati kay li sou sab. Yon moun ki pa sèlman koute ansèyman Jezi yo, men ki mete yo an pratik konstwi yon lavi sou yon fondasyon solid obeyisans, lafwa, ak pawòl Bondye a. Lè tanpèt lavi yo rive — eprèv, difikilte ak tantasyon — lavi espirityèl yo rete entak paske li ankre nan Kris la. Yon moun ki tande ansèyman Jezi yo men ki pa aplike yo oswa obeyi yo bati yon lavi sou sab chanjan ak enstab valè mond lan, fyète imen, oswa senp akò entelektyèl. Lè tanpèt lavi yo frape inevitabman, lafwa yo tonbe, sa ki lakòz yon kraze espirityèl total. Leson kle nan parabòl la: Bib la note ke menm lapli, inondasyon ak van yo frape kont tou de kay yo. Eprèv ap rive ni pou kwayan yo ni pou moun ki pa kwayan yo. Fondasyon anvan aparans. Diferans esansyèl ant de kay yo envizib jiskaske tanpèt la rive. Se pa jan lavi a sanble sou deyò a ki enpòtan, men sa li ankre sou anndan an. Amèn 🙏🙏♥️ Se poutèt sa, frè ak sè m yo, m ap di nou: pa mete espwa nou nan yon moun ki pa ka sove nou, men mete espwa nou nan wòch etènèl la, ki pou tout tan louwe, epi li pral sove nou anba tout kalamite. Amèn

Kontinyasyon an kase tout sele yo:

Lè Ti Mouton an te louvri katriyèm sele a, mwen tande vwa katriyèm bèt vivan an ki t ap di: “Vini!” Mwen gade, epi yon chwal pal parèt. Moun ki te monte l la te rele Lanmò, epi moun ki mouri yo t ap swiv li toupre. Yo te ba yo pouvwa sou yon katriyèm latè pou yo touye moun ak nepe, ak grangou, ak epidemi, ak bèt ki sou latè.

Definisyon ak Siyifikasyon: Chwal pal la senbolize chèf terès la ki pral soti nan lanmè a. Kavalye a reprezante lespri dragon an, ki pral monte sou li—sèpan ansyen an, idantifye kòm dyab la oswa Satan, jan yo mansyone nan Revelasyon chapit 20. Apre mil ane yo fini, yo pral lage Satan nan prizon li pou l twonpe nasyon yo nan kat kwen tè a—Gòg ak Magòg. Bèt yo siyifi otorite ki pa gen konpreyansyon, sou ki lespri dragon an monte pou pote lanmò. Nepe a reprezante pawòl modi ki simen laperèz. Grangou fizik ak epidemi endike maladi ak rate gaye, sa ki kite anpil fanmi pa kapab pran swen moun yo renmen yo. Amèn.

Lè Ti Mouton an te louvri senkyèm sele a, mwen te wè anba lotèl la nanm moun yo te touye poutèt pawòl Bondye a ak temwayaj yo te kenbe a. Yo t ap rele byen fò: “Konbyen tan, Seyè, ou menm ki sen e veridik, ou poko jije moun ki rete sou latè yo e vanje san nou an?” Apre sa, yo te bay chak moun yon wòb blan epi yo te di yo pou yo tann yon ti tan ankò jiskaske tout lòt sèvitè parèy yo, frè ak sè yo, mouri menm jan yo te touye yo a.

Definisyon ak Siyifikasyon: Nanm ki anba lotèl la reprezante gason, fanm ak timoun ke bèt latè yo te sakrifye poutèt temwayaj fèm yo. Yo pa t kenbe lavi yo men yo te rete fidèl. Rad blan yo siyifi rekonpans yo pou jistis yo. Yo te adrese siplikasyon yo bay Jij ki sen, ki vrè e ki jis la pou l akselere jijman l lan. Nimewo yo poko konplè; yo di yo pou yo tann yon ti tan ankò. Nimewo konplè a endike ke plis disip Kris ki fidèl e ki jis pral mati atravè lemond. Amèn.

Mwen gade lè li louvri sizyèm sele a, sa te lakòz yon gwo tranblemanntè. Solèy la vin nwa tankou yon twal sak fèt ak pwal kabrit, lalin nan vin wouj tankou san, zetwal yo toulede tonbe sou latè, tankou fig frans k ap tonbe nan yon pye fig frans lè gwo van ap souke l'. Syèl la retire kò l tankou yon woulo liv y ap vlope. Tout mòn ak tout zile yo deplase kote yo te ye a.

Definisyon ak Siyifikasyon: Tranblemanntè espirityèl la senbolize tranbleman kè a; solèy la reprezante Pitit la. Nan dènye jou a, nan fen tan an, lè lemonn antye ap fè fas ak jijman, Pitit la—ki se limyè lemonn—ap kache limyè li, anpeche nenpòt priyè rive jwenn li. Evènman espirityèl sa a paralèl ak yon evènman fizik ki anrejistre nan Liv Lamantasyon yo epi li destine pou repete nan domèn espirityèl la. Dire a pral fikse pou mil ane, pa swasanndizan, jan sa parèt nan Lamantasyon 3:43-44: "Ou kouvri kòlè ou epi ou pouswiv nou; Ou kouvri tèt ou ak yon nyaj pou okenn priyè pa ka rive." Tanpri fè m yon favè: li tout kat chapit Liv Lamantasyon yo. Lè w fini, ou pral gen yon pi bon konpreyansyon sou evènman fizik ak espirityèl ki te pase yon ti tan apre SENYÈ a te voye pèp li a an kaptivite.

Lalin nan ki vin wouj san an siyifi ke temwen fidèl ki nan syèl la p ap revele travay Bondye yo ankò, men pito l ap manifeste yon siy lapenn ak lamentasyon. Zetwal k ap tonbe sou tè a reprezante move lespri yo nan wayòm selès la—wayòm fènwa a (dezyèm syèl la)—k ap desann sou tè a, konsa kreye espas pou Wa Jezikri nou an ki resisite a ka etann wayòm li an. Syèl la k ap bese a senbolize separasyon dramatik wayòm espirityèl la ak Satan, sèpan ak demon ansyen an, k ap revele pouvwa absoli Bondye a, prezans li ak jijman final li. Retire mòn yo ak zile yo siyifi destriksyon kote yo adore Satan, sa ki endike yon reinisyalizasyon konplè nan lòd ki te rekree a pandan fen tan yo. Kidonk, Wa Jezikri nou an ki resisite a pral etabli twòn li sou tè a nan Dezyèm Vini an kòm sèl vrè Bondye ak Wa a. Amèn.

Lè sa a, wa latè yo, chèf yo, jeneral yo, moun rich yo ak tout lòt moun—esklav kou lib—tounen chache refij nan gwòt ak nan mitan wòch mòn yo. Yo rele byen fò nan direksyon mòn yo ak wòch yo: Tonbe sou nou, kache nou devan moun ki chita sou twòn nan ak devan kòlè Ti Mouton an. Paske gwo jou kòlè yo a rive. Ki moun ki ka sipòte l?

Definisyon ak Siyifikasyon: Wa latè yo, prens yo, jeneral yo, moun rich yo, moun ki gen pouvwa yo, ak tout lòt moun reprezante otorite arogan ak ògeye ki manke vrè konpreyansyon. Kache yo nan gwòt yo senbolize lanmò espirityèl ki nan yo, sa ki fè kò yo sanble ak senp gwòt. Wòch yo ak mòn yo siyifi legliz yo ak figi otorite ki ladan yo—prèt ak lòt moun ki fyè, arogan, ki manke bon konprann. Yo sipliye figi sa yo pou jije yo epi sove yo, men yo reponn: “Tonbe sou nou epi kache nou,” paske yo refize fè fas ak Moun ki chita sou twòn nan ak kòlè Ti Mouton an. Olye pou yo chèche mòn yo oswa legliz kote Lespri SENYÈ a rete—Wòch Etènèl la—epi repanti pou yo sove pandan y ap tann jijman Jij ki jis la, yo chwazi kache nan mitan legliz ak prèt ki pa gen pouvwa pou sove. Nan pwòp temwayaj yo, yo rekonèt ke gwo jou kòlè Bondye ak Ti Mouton an rive, men yo rejte delivrans. Amèn.

Dènye sele nan sèt sele yo, jan sa dekri nan Revelasyon 8:

Lè setyèm sele a te ouvri, te gen yon gwo silans nan syèl la pandan apeprè yon demi èdtan. Mwen te wè sèt zanj kanpe devan Bondye, yo chak te gen yon twonpèt nan men yo. Yon lòt zanj, ki te gen yon lansan an lò nan men l, te pwoche bò lotèl la. Yo te ba li yon gwo kantite lansan pou l ofri ansanm ak priyè tout pèp Bondye a sou lotèl an lò ki te devan twòn nan. Lafimen lansan an, ansanm ak priyè fidèl yo, te monte devan Bondye nan men zanj lan. Apre sa, zanj lan te pran lansan an, li te plen l ak dife ki te soti nan lotèl la, epi li te voye l sou tè a, sa ki te lakòz gwo kout loraj, gwonde, kout zèklè, ak yon tranblemanntè.

Definisyon ak Entèpretasyon: Lè Ti Mouton an te louvri setyèm sele a, silans ki te nan syèl la, ki te dire anviwon yon demi èdtan, te senbolize nati san peche li, sakrifis triyonfan li sou kwa a, ak otorite diven li kòm Ti Mouton Bondye a. Pa gen pèsonn nan syèl la oswa sou tè a ki te jwenn diy pou kase sele yo epi louvri woulo liv la. Tèm twonpèt ak twonpètis yo sinonim; yon twonpètis ka reprezante yon twonpèt, yon mesaje, yon lespri, oswa yon moun. Sa sipòte pa Ezayi 58:1: “Rele byen fò, pa ezite. Leve vwa ou tankou yon twonpèt. Deklare rebelyon pèp mwen an ak peche desandan Jakòb yo.” SENYÈ a te enstwi pwofèt Ezayi pou l “Leve vwa ou tankou yon twonpèt; deklare pèp mwen an,” konbine “tankou yon twonpèt” ak “deklare” pou transmèt pwoklamasyon pa yon sèl moun san yon twonpèt fizik. Kidonk, twonpèt la senbolize vwa a. Ansansè an lò a reprezante yon kè espirityèlman pi. Lansan siyifi pawòl; lafimen vle di glwa; dife senbolize Lespri a. Lè yo konbine avèk priyè pèp Bondye a, eleman sa yo pwodui lafimen, sa ki endike ke son lapriyè a monte devan Bondye soti nan men zanj lan. Apre sa, zanj lan pran recho a, li plen l ak dife ki soti nan lotèl la, epi li voye l sou tè a, sa ki deklanche loraj, gwonde, zèklè, ak yon tranblemanntè. La a, dife reprezante Lespri a ak mouvman rapid li, pandan ke tranblemanntè a senbolize tranbleman yon kè.

Rapèl: Kat chwal distenk yo nan etid sa a senbolize kat ras imen, epi kat kavalye yo reprezante kat lespri SENYÈ a. Lè ou fin etidye setyèm sele a, felisite ou. Pou etid ki pi avanse, kesyon, oswa pou mande materyèl etid, tanpri vizite https://www.israelchrtmsscter.org. Voye yon imèl bay bgministries28@gmail.com. Mèsi anpil. Mwen swete ou yon bon evalyasyon.

Tit: Abraram te teste ak kote senbolik la
Referans prensipal: Jenèz 22:1-19
Objektif: Pou egzamine rasin ak orijin fondamantal nou yo

Jenèz 15:13 di, "Lè sa a, Seyè a di l' konsa: Konnen byen sa: Pandan kat san (400) an, pitit pitit ou yo ap viv tankou etranje nan yon peyi ki pa pou yo. Y'ap fè yo tounen esklav, epi y'ap maltrete yo." Apre li te fin fè de alyans ak Abraram epi li te fin fè anpil pwomès pwofon, Seyè a te chwazi pou l' teste l'. Mwen se Germain. Nan etid sa a, nou pral eksplore rasin ak orijin nou pandan n'ap analize yon kote espesifik ak senbolik ki dekri nan Jenèz 22:1-2: "Kèk tan apre sa, Bondye te teste Abraram. Li di l': Abraram! Abraram reponn: Men mwen la. Lè sa a, Bondye di l' konsa: Pran Izarak, sèl pitit gason ou renmen an, ale nan peyi Morija. Ofri l' pou ou boule l' sou mòn m'ap moutre ou a."

Anvan m kontinye, mwen vle mete aksan sou de tèm enpòtan ak senbolik: Morija ak ofrann boule yo. Premyèman, ki sa ofrann boule yo vle di? Liv Levitik la, chapit 1 rive nan 7, bay enstriksyon detaye konsènan ofrann yo, ki gen ladan ofrann boule yo. Konsidere de pasaj kle. Levitik 1 di: "Si ofrann lan se yon ofrann boule nan bèf, n ap ofri yon mal ki pa gen okenn enfimite." Vèsè 9 la kontinye, "N ap lave trip yo ak janm yo nan dlo, epi prèt la ap boule tout sou lotèl la. Se yon ofrann boule, yon ofrann ki fèt nan bwa, yon ofrann ki fè Seyè a plezi." Vyann yon ofrann boule pa dwe pataje oswa konsome pa prèt la oswa pa pèsonn lòt, paske sa ka lakòz lanmò.

Prensip sa a parèt klèman nan istwa Jefte a, ki menm jan ak Abraram, te fè yon ve bay Senyè a konsènan yon ofrann boule, ki te fini trajikman. Dapre Jij 11, Jefte te fèt andeyò maryaj, pitit yon nonm yo te rele Galad. Lè frè mwatye l yo te vin granmoun, yo te mete l deyò nan fanmi an, konsa li t al yon lòt kote epi li te vin yon gèrye. Ann egzamine istwa ki nan Jij 11:30-31 an: "Lè sa a, Jefte fè yon ve bay

Poukisa Bondye te chwazi rejyon Morija a espesyalman pou resevwa yon ofrann boule nan men Abraram? Detewonòm 12:11-14 di: "Lè sa a, nan plas Seyè a, Bondye nou an, va chwazi yon kote pou l rete, n'a pote tout sa mwen mande nou pote: ofrann boule nou yo ak lòt ofrann bèt nou yo, dizyèm nou yo ak kado espesyal nou yo, ansanm ak tout pi bon byen nou te pwomèt bay Seyè a. La, n'a fè fèt devan Seyè a, Bondye nou an, nou menm, pitit gason nou yo ak pitit fi nou yo, sèvitè nou yo ak sèvant nou yo, ansanm ak moun Levi yo ki rete nan lavil nou yo ki pa gen tè ni byen eritye. Fè atansyon pou nou pa touye ofrann boule nou yo nenpòt kote nou vle. Se sèlman nan plas Seyè a pral chwazi nan mitan yonn nan branch fanmi nou yo n'a ofri yo. Se la n'a fè tout sa mwen mande nou fè." Se poutèt sa, Mòn Morija pa t yon kote abitrè; Bondye te revele li bay Abraram kòm yon kote pou l ofri Izarak kòm yon ofrann boule. Okontrè, se Mòn Morija li te chwazi espre, li te anonse yon kote Bondye t ap rete nan lavni kote non li t ap rete.